La pensée de Rosi Braidotti occupe une place essentielle dans les débats contemporains autour du féminisme, du posthumanisme, des subjectivités nomades et des politiques critiques du savoir.
Elle prolonge et renouvelle les pensées de Gilles Deleuze, Félix Guattari, Luce Irigaray et de la tradition matérialiste australienne (Val Plumwood et le spinozisme critique) en proposant une reconfiguration éthique et politique du sujet, à travers les concepts de nomadisme, de matérialisme vital, de devenir, et de posthumanité.
Dans un contexte de crises écologiques, sociales, technologiques et existentielles, l’approche braidottienne ouvre un espace de pensée inédit, à la croisée de la philosophie continentale, des études de genre, de la théorie critique, des humanités environnementales et des études post- et trans- humanistes.
Crédit photo ® Basso Pannarsa